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圣水视频调教

时间:2025-05-28 04:31:40 作者:湖南省人大常委会原副主任彭国甫一审被判死缓 浏览量:74322

  近日,意大利哲学家、汉学家里卡多·波佐(Riccardo Pozzo)接受中新社“东西问”专访时表示,儒学中讲求和谐包容,强调天下为公的思想为全球解决可持续发展中的关键议题带来启示。

  里卡多·波佐认为,要实现可持续发展目标,需要全球伦理,这种伦理观需要以和谐的方式包容多样性、避免冲突,而这正是儒学所倡导的。

  里卡多·波佐还指出,“孔子强调‘习礼’的重要性。也就是说,每个人对社会福祉负有责任。”若能够达到天下为公,全球在绿色转型和数字转型领域便能更进一步。(任雨萌 制作 陈悦)

责任编辑:【罗攀】

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文化是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。文明与文化对人的自由、人的本质具有本体论意义。正如恩格斯所说:“文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。”人的发展,是自由、精神的全面发展,是“自由自觉活动”这一实践目标,精神生产是人类自由自觉的感性活动。建设中华民族现代文明,打破“今日中国出口的是电视机而不是思想”的言论。习近平文化思想提出的“两个结合”巩固了文化主体性。把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合,从空间维度,“第一个结合”让游荡在欧洲的马克思主义东进扎根于古老的中华大地,让马克思主义说中文;从时间和时代维度,“第二个结合”使悠远的中华优秀传统文化实现了时代的历史跨越,发展出中华文明的现代形态,同时克服、超越了西方既有现代性的局限。中华文明与现代性能够对接的根本原因,在于马克思主义是现代文明的正确方向、现代性的真正出路。“两个结合”使我们的文化认同和自信自强达到了新高度,也为思想政治教育自主知识体系建构了新空间,具有重要的认识论意义,在立足历史实践和当代实践、把中国经验提升为中国理论、中华文明的精神标识和文化精髓、加快构建中国话语和中国叙事体系等方面开辟了新的创新空间,增强了人们对中国价值、中国精神的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同,使之更好地发挥支撑引领中国式现代化的核心功能,也是我们推进理论创新、文化繁荣的必由之路。

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